Phục sinh trong hình

Hầu như không có lễ hội nào trong chu kỳ hàng năm được đặc trưng bởi nhiều biểu tượng như Lễ Phục sinh: Một mặt là cảnh đóng đinh ấn tượng, mặt khác là các họa tiết mùa xuân sống động. Nguyên nhân của ngôn ngữ hình ảnh tương phản này là sự xung đột của các ảnh hưởng khác nhau. Các nền văn hóa và phong tục đa dạng nhất đến với nhau trong Lễ Phục sinh – và mang đến cho lễ Phục sinh nhiều phương tiện biểu đạt khác nhau hơn bất kỳ sự kiện theo mùa nào khác.

Phục sinh như một lễ hội ánh sáng

Nguồn gốc của những gì chúng ta kỷ niệm ngày nay là Lễ Phục sinh giống nhau trên toàn thế giới: từ này là viết tắt của "sự phục sinh" trong hầu hết mọi ngôn ngữ trên trái đất - bất kể Lễ Phục sinh được tổ chức như một lễ hội thế tục hay nhà thờ. Nữ thần Eos đã là hiện thân của bình minh trong ngày ở Hy Lạp cổ đại. Tên của cô được phản ánh trong từ tiếng Anh East - hướng mặt trời mọc. Ngay cả Kinh thánh cũng chứng minh rằng lễ Phục sinh được đặt tên theo cảnh tượng thiên nhiên hàng ngày này. Theo bà, Chúa Giê-su rời ngôi mộ của mình vào lúc rạng sáng — trùng với thời điểm bình minh và sự phục sinh.

Hình ảnh mặt trời thường được sử dụng tương ứng với cách nhìn về lễ Phục sinh này. Các tác phẩm chịu ảnh hưởng của Cơ đốc giáo cho thấy hào quang của chúng như một dấu hiệu không thể nhầm lẫn cho con đường dẫn đến ánh sáng. Các đại diện thế tục hiểu điều này theo nghĩa đen, bởi vì ở đây mặt trời xuất hiện như một biểu tượng cho những ngày dài hơn và nhiệt độ tăng lên. Điều này thường thu hút mọi người ra ngoài, nơi các họa tiết Phục sinh không thể nhầm lẫn khác đang chờ đợi trên bãi cỏ: những quả trứng có màu sắc rực rỡ.

Phục sinh như một lễ hội trứng

Họ cũng có nguồn gốc từ đức tin Kitô giáo. Khi mô tả các vị thánh, các sản phẩm thịt gà có màu đỏ như máu là hiện thân của cái chết của Chúa Giê-su – từ đó ngài xuất hiện như một chú gà con mới chui ra khỏi vỏ. Trong Mùa Chay, sau này được thành lập giữa Thứ Tư Lễ Tro và Thứ Năm Tuần Thánh, việc ăn trứng bị cấm. Để bảo quản ly hợp hàng ngày cho đến lễ Phục sinh, chúng được bảo quản bằng cách nấu chín. Các bộ phận hoặc chiết xuất thực vật được thêm vào đã tạo cho chúng các sắc thái khác nhau để có thể phân biệt những quả trứng đầu tiên với các mẫu vật sau đó.

Ở nhiều vùng khác nhau của Châu Âu, thao tác này đã được hoàn thiện thành nghệ thuật. Trong khi những chiếc bát màu ở vùng Slavic được trang trí bằng những hoa văn tinh xảo, thì Sorbs đã sử dụng những đồ trang trí bằng sáp vào Lễ Phục sinh. Các phong tục khác được phát triển từ những kỹ thuật này, chẳng hạn như thổi trứng và sơn hoàn toàn hoặc đan móc những quả trứng. Cùng với đồ ngọt, chúng tạo thành những món quà nhỏ mà trẻ em phải tìm kiếm trong vườn vào Lễ Phục sinh.

Lễ Phục sinh được giải thích theo cách hiện đại trong phong tục khu vực

Nhưng ngoài những quả trứng đầy màu sắc, các nghi lễ gắn liền với lễ Phục sinh cũng đã được thiết lập. Ở một số vùng, người ta có phong tục xịt nước lạnh vào người phụ nữ trẻ để giữ gìn vẻ đẹp của họ. Việc thực hành nên dựa trên một câu trong Kinh thánh, tất nhiên là rất đa dạng và chủ yếu nhằm mục đích vui vẻ cùng nhau.

Ngay cả cưỡi ngựa Phục sinh truyền thống hầu như không giống với ý tưởng cơ bản. Thay vì mang tin tức về sự phục sinh của Chúa đến làng bên cạnh càng nhanh càng tốt, hàng trăm kỵ binh tập trung vào lễ Phục sinh để thực hiện các cuộc rước đầy màu sắc qua các cộng đồng xung quanh.

Nghi thức đốt lửa lớn vào lễ Phục sinh được áp dụng từ các nước phía bắc. Sự pha trộn giữa các nền văn hóa trở nên đặc biệt rõ ràng ở đây, bởi vì sự kiện này luôn đi kèm với bầu không khí sôi động và khiêu vũ. Với sự phục sinh đầy cảm hứng vào Lễ Phục sinh, phong tục tương đối non trẻ này chỉ có điểm chung là ánh sáng - và tất nhiên là niềm vui về những gì sắp xảy ra.